- 22 mayo 2016
Para considerar
El secreto de los maestros de Shanghái para liderar la educación mundial
VANESSA CO
La calidad de la enseñanza es el ingrediente más importante del éxito de Shanghái en educación, de acuerdo a un estudio del Banco Mundial.
Los estudiantes de esta ciudad china ocupan los puestos más altos en los exámenes escolares internacionales, y el Banco Mundial, que provee asistencia financiera y técnica a los países en desarrollo, publicó un reporte de la investigación del éxito académico de Shanghái.
El estudio descubrió que la enseñanza era la ventaja más grande, además del sistema de entrenamiento constante de los profesores y el mejoramiento de sus habilidades.
Los maestros en Shanghái, en promedio, pasan solo un tercio de su tiempo enseñando. La mayor parte del día la pasan en entrenamientos, capacitaciones y trabajando con mentores.
Hay requisitos rigurosos para dedicarse a la enseñanza, que es vista como una ocupación prestigiosa, y aunque los candidatos al oficio pueden ser rechazados, el estudio encontró que en la práctica esto era raro.
En cambio, hay un sistema con un énfasis muy fuerte en el entrenamiento y una carrera construida a partir de incentivos para los mejores maestros.
Trabajo prestigioso
El 30% de los ingresos de los profesores puede consistir en pagos de méritos, dependiendo del nivel al que enseñen, adicionales al sueldo básico.
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Se espera que los profesores que dirigen escuelas sigan enseñando y parte de su salario se vincula con el desempeño de sus instituciones.
Hay incentivos para profesores y directores que trabajan en escuelas de bajo rendimiento y escuelas rurales, como el ayudarles a que sus carreras avancen más rápido.
También puede haber rotaciones de profesores que trabajan en los colegios menos favorecidos.
La autora del reporte Xiaoyan Liang dijo: "Uno de los aspectos más impresionantes del sistema educativo de Shanghái es la manera en la que cuida, apoya y administra a los profesores, que están al centro de cualquier esfuerzo para elevar la calidad de la educación en las escuelas".
Dijo que el nivel de respeto público por los profesores en Shanghái era otro reflejo de "qué tan bien enseñan; son verdaderos profesionales".
El Banco Mundial también descubrió que Shanghái se beneficiaba de un sistema de "colegios encargados", en el que los colegios más fuertes se "hermanaban" con colegios más débiles para que eleven sus niveles.
Igual que EE.UU. y el Reino Unido
Shanghái, con una población de más de 23 millones, tiene su propio sistema de educación descentralizado y participa en las pruebas Pisa por derecho propio.
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Las evaluaciones más recientes, aplicadas por la Organización de Cooperación Económica y Desarrollo (OECD, por sus siglas en inglés) ubican a Shanghái en los primeros lugares de matemáticas, lectura y ciencia, en una tabla global de países y sistemas escolares regionales.
La población de Shanghái está significativamente mejor educada que el promedio nacional de China.
Aunque tiene una cantidad importante de alumnos pobres, el reporte destaca lo bien que estos alumnos menos favorecidos se desempeñan en el colegio.
El director de educación de la OECD, Andreas Schleicher, muestra que el 10% de alumnos más pobres de Shanghái son tan buenos en matemáticas como el 20% de los adolescentes más privilegiados del Reino Unido y Estados Unidos.
El reporte del Banco Mundial describe a Shanghái como una ciudad que tiene "uno de los sistemas educativos más igualitarios" del mundo, así como el que obtiene mejores resultados.
Públicos y privados
El estudio muestra altos niveles de estudiantes migrantes, que han llegado con su familia a Shanghái desde otras partes de China.
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Casi la mitad de los 1,2 millones de alumnos de primaria y los primeros años de secundaria fueron clasificados como migrantes.
La mayoría de ellos asiste a colegios estatales, pero casi un cuarto de ellos va a colegios privados, con mensualidades pagadas por autoridades locales.
Cerca del 10% de los alumnos estudia en colegios privados.
Se espera que los colegios ofrezcan una currícula común, pero cerca del 30% del horario puede ser definido individualmente por cada colegio.
Cuestionamientos
Pero hay otros factores sociales a considerar. El sistema no contempla que haya rendición de cuentas a los padres o mecanismo para impugnar las decisiones de las escuelas o las autoridades educativas.
También hay preguntas sobre la presión que este sistema altamente competitivo, centrado en exámenes, ejerce en los alumnos. Así como los exámenes públicos , el sistema escolar tiene muchas pruebas internas y evaluaciones internas.
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Y ha habido advertencias acerca de la falta de "bienestar emocional" que viene por la concentración en el éxito en los exámenes.
Shanghái, que relaciona la ambición económica con la inversión en educación, ha servido de ejemplo para otros países que desean elevar los niveles de sus colegios.
Esta semana, representantes de 25 países en vías de desarrollo, entre ellos Brasil, Afganistán y Etiopía, visitaron escuelas en Shanghái para evaluar maneras de mejorar sus sistemas de educación.
Harry Patrinos, gerente del sector de educación del Banco Mundial, dijo: "la enseñanza de alta calidad está directamente relacionada con un fuerte crecimiento económico y una rápida reducción de la pobreza, por lo que las ideas provenientes del éxito de Shanghái podrían servir de mucho en un mundo donde unos 250 millones de niños no pueden leer o escribir, a pesar de haber ido a la escuela".
Reflexionando en torno al fracaso de las candidaturas evangélicas en el pasado torneo electoral
El rotundo fracaso de las candidaturas procedentes de la comunidad evangélica en el pasado torneo electoral, principalmente en la boleta del Partido Quisqueyano Demócrata Cristiano (PQDC) y de la Fuerza Nacional Progresista (FNP), nos permite hacer las siguientes lecturas:
En primer lugar, que definitivamente parece muy abultado el número o porcentaje de la población que se entiende o se dice que representa la comunidad evangélica. Esto así, considerando el triste desempeño que tuvo el PQDC en las pasadas elecciones, a la luz de la afirmación que hizo la CODUE misma, de que el 80 % de las candidaturas del PQDC procedía de la comunidad evangélica, y del porcentaje que entiende principalmente la CODUE que representa la comunidad evangélica (¿un 30, 35 o más por ciento?).
En segundo lugar, que ciertamente no parece que haya siquiera una sola organización representativa de la comunidad evangélica que aglutine al menos el 40 % del segmento que representa la comunidad evangélica.
En tercer lugar, se confirma el hecho de no ser monolítica la comunidad evangélica en lo que a preferencias político-partidistas se refiere, como en otras cosas por supuesto, y que en realidad es ella muy multicolor. En este mismo sentido, que se hace imposible hablar de un “voto duro” evangélico que pueda apoyar de manera consistente un proyecto político que proceda de la comunidad evangélica misma, incluso fuera de ella. Como ya he dicho, la comunidad evangélica es al mismo tiempo, peledeista, perredeista, reformista, perremeísta, etc., etc., etc.
En cuarto lugar, se confirma lo que ya había advertido de lo errada que era la estrategia política de dirigir y concentrar la campaña política y su oferta, estrictamente o preferentemente hacia la comunidad evangélica misma, obviando y dejando de lado al resto del universo de votantes; esto así, como si con el solo apoyo de la comunidad evangélica (como si este apoyo fuese monolítico), se pudiera garantizar el triunfo y éxito de una propuesta o candidatura política determinada.
En quinto lugar, se tiene que reflexionar seriamente en lo relativo al perfil de las personas que se están escogiendo para ostentar las candidaturas y encabezar los proyectos políticos partidistas que procedan de la comunidad evangélica; tal vez incluso, respecto de la forma en que se han estado seleccionando y se deben escoger de cara al futuro, así como de las razones por las cuales se han estado prefiriendo las personas con el perfil de las que hasta ahora se han estado escogiendo.
En sexto lugar y, finalmente, tiene que mejorar la sintonía de las propuestas político-partidistas de la comunidad evangélica, con las verdadera aspiraciones, necesidades y anhelos de la población dominicana como tal, y no sólo los anhelos y aspiraciones de la comunidad evangélica misma; incluso, se debe comenzar a trabajar desde ahora, para tener unas verdaderas oportunidades de alcanzar el poder y tener el éxito deseado en el próximo torneo electoral del año 2020.
¡Guerra avisada no mata soldado, y si lo mata es por descuidado (¿o demasiado confiado?)!, así de sencillo.
Entrevista al abogado Eduardo León
A pesar de que la constitución dominicana establece que la República Dominicana es un Estado Laico aún seguimos teniendo un concordato y Leyes como la 44-00.
¿ Sabes qué es Estado Laico?¿ Sabes qué es el concordato ?
¿ Sabes qué es y qué dice la Ley 44-00 ?
En esta entrevista que le realizamos al abogado Eduardo León hace 5 años este nos comenta los esfuerzos del Foro por un Estado Laico para que este tipo de Leyes sean eliminadas.
Diccionario de hebreo bíblico de Moisés Chávez
Aunque hoy podemos leer la Biblia en español y en cualquier otro de los idiomas que hoy se hablan, lo cierto es que la Biblia fue escrita en unos idiomas que no fue el español. La Biblia tal como la conocemos en la actualidad es el resultado de un proceso de cientos de años.
Lo que hoy conocemos como Antiguo Testamento o Biblia Hebrea fue escrito originalmente en Hebreo con algunas partes en Arameo. Por su parte, lo que hoy conocemos como Nuevo Testamento fue escrito en griego.
Si estás estudiando el idioma hebreo o piensas estudiarlo, este diccionario puede ser de gran ayuda.
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La triste historia de los presidentes evangélicos en Guatemala
Jimmy Morales y Jorge Serrano Elías tienen grandes similitudes en la forma como llegaron al poder.
Por Pedro Lara Peguero
27 oct 2015
Actualización: Este artículo lo escribí en octubre del 2015 cuando Jimmy Morales ganó las elecciones presidenciales de Guatemala. 7 años después (2022) el tiempo me dió la razón. Jimmy Morales ya no es presidente de Guatemala y quedó como uno de los peores que ha pasado por la presidencia de ese país. Además, está envuelto en varios casos de corrupción.
Para muchos evangélicos, la causa de los diversos males que afectan al mundo radica, entre otras causas, en que la administración de los gobiernos no está en manos de ellos. En ese sentido, recordemos las palabras que pronunció el Pastor dominicano Ezequiel Molina, durante una actividad el 1 de enero del año en curso: “Yo creo, y se lo digo a los pastores y a los líderes, es tiempo que preparemos talento idóneo. Hombres y mujeres con temor de Dios y llevarlos al Congreso, llevarlos a los ayuntamientos, a ver si algún día esto cambia”,
En consecuencia, muchos evangélicos de varios países latinoamericanos ven la victoria de Jimmy Morales como la consumación de un anhelo que ellos tienen para sus propios países: Que un evangélico llegue a la presidencia de su país para implementar "un gobierno de acuerdo a la voluntad de Dios". Apelan a las historias contenidas en la Biblia en las que se narran los gobiernos de "reyes que dominaban a Israel según la voluntad de Dios". Unos de sus textos preferidos es Proverbios 29:2: "Cuando los justos dominan, el pueblo se alegra; Mas cuando domina el impío, el pueblo gime".
Sin embargo, es necesario precisar que Jimmy Morales no es el primer evangélico que llega a la presidencia de Guatemala. Los guatemaltecos ya tienen más de una experiencia en tener un evangélico como presidente de su país. Esto no sorprende en un país donde, según un estudio de la Asociación Ayuda a la Iglesia Necesitada (AIN) realizado en el año 2009,el 50% de la población guatemalteca es evangélica, más de 8 millones de habitantes.
La experiencia de Guatemala con presidentes evangélicos no ha sido del todo agradable. A Jimmy Morales le preceden dos evangélicos que llegaron a la presidencia de Guatemala, y su gestión es tristemente recordada: Efraín Rios Montt y Jorge Serrano Elías. El primero un pastor evangélico y el segundo un profeta.
En el caso particular de Serrano Elias, varios analistas han resaltado las grandes similitudes en que éste y Jimmy Morales llegaron al poder. En ese sentido recomiendo leer un artículo publicado por la periodista Dina Fernández en el diario El Periódico: http://m.elperiodico.com.gt/…/jimmy-y-serrano-los-puntos-c…/
Efraín Rios Montt
Rios Montt llegó a la presidencia de Guatemala en el año 1982, a través de un golpe de Estado. Antes de ser presidente fue Pastor de la Iglesia Evangélica de la Palabra. Durante su presidencia gobernó de manera autoritaria, violentando los derechos humanos. En el año 2013 un tribunal lo condenó a 80 años de prisión por genocidio y delitos de lesa humanidad. Aunque ésta condena fue anulada por el Tribunal Constitucional de Guatemala, actualmente se encuentra en un proceso judicial.
Jorge Serrano Elías
El otro caso de un evangélico en la presidencia de Guatemala es el del "profeta" Jorge Serrano Elías, el cual llegó a la presidencia de Guatemala en el año 1991 mediante elecciones libres. Sin embargo, antes de concluir su gestión presidencial, en el año 1993, Serrano Elías se aplicó un autogolpe de Estado. Serrano Elias se encuentra exiliado en Panamá desde el año 1993 ya que en su contra existe una orden internacional de captura. Es acusado de violación a la Constitución, rebelión, abuso de autoridad y corrupción.
Si juzgáramos lo que será de la gestión de Jimmy Morales a partir de lo que sucedió en los gobiernos de sus correligionarios, no habría motivos para tener expectativas positivas de su futuro mandato. No obstante, no podemos juzgar a Jimmy Morales por mala gestión de sus antecesores por el hecho de que hayan profesado la misma fe. Lo que si ha quedado demostrado y podemos afirmarlo es que, es ilusorio crearse la expectativa de que Jimmy Morales realizará una buena gestión de gobierno como consecuencia de su creencia religiosa. Son muchos los factores que van a determinar la buena gestión de un presidente, y no necesariamente su profesión de fe. En Guatemala, y en muchas otras partes del mundo, los hechos han demostrado; contrario a lo que afirman lideres religiosos como Ezequiel Molina, que ser evangélico no es sinónimo de ser un buen presidente. Lo mismo se puede decir de ser católico o de cualquier otra religión.
Las escuelas de Danilo
No se puede negar que uno de los principales logros del gobierno de Danilo Medina ha sido cumplir con Ley General de Educación No. 66-97 que ordena otorgar el 4% a la educación pre-universitaria. El cumplimiento de esta Ley ha sido un factor importante en la alta popularidad de Danilo Medina. El presidente ha destinado la mayor parte de los fondos del 4% a la construcción de escuelas, lo cual al tiempo de dinamizar la economía, también resuelve el problema de deficiencia de aulas del que ha padecido la educación dominicana durante muchos años.
Danilo y el gobierno saben la valoración que tiene el pueblo a este programa de construcción de escuelas, y por esta razón han implementado una eficiente y costosa maquinaria para promocionar cada escuela construida sin importar, como en muchos casos, que la escuela tarde meses en poder habilitarse para recibir los estudiantes.
No hay dudas de que al finalizar su gestión Danilo quedará en la historia dominicana como el único presidente que decidió cumplir la Ley que demanda otorgar el el 4% a la educación pre-universitaria, desde su aprobación en el año 1997. Sin embargo, sin quitarle méritos a la gestión de Danilo Medina; lo cierto es que esta inversión no seria posible sin la ardua lucha que durante años sostuvieron diferentes organizaciones de la sociedad civil.
Mientras Danilo se encontraba en campaña electoral, estos grupos de la sociedad civil reclamaban que el Estado cumpliera con el 4% para la educación. Estos reclamos conllevaron a que varios comunicadores y activistas fueran humillados y hasta maltratados por agentes del gobierno del PLD, partido este del que forma parte Danilo Medina. Entre esos muchos casos de humillación y maltrato por parte del gobierno del PLD contra los que reclamaban de manera pacifica los fondos para la educación, hay que recordar el atropello a la periodista Esperanza Ceballos, la cual fue agredida por portar un sticker alusivo al 4%.
Hoy, los grupos que protagonizaron la lucha por el 4%, en muchas ocasiones poniendo en peligro su vida, han sido olvidados, y Danilo Medina y el gobierno se atribuyen todos los méritos.
Sin embargo, a pesar de que se logró que el Estado cumpliera con la asignación de los fondos consignados en Ley para educación, el gobierno de Danilo Medina se ha dedicado principalmente a la construcción de escuelas, dejando de lado la otra parte que consiste en la mejoría de la calidad de la educación. En consecuencia, ahora disponemos de escuelas suficientes y tanda extendida, pero con poco contenido y maestros deficientes.
El que Danilo priorice la construcción de escuelas en lugar de la eficiencia del contenido educativo, puede tener varias razones, entre ellas los beneficios económicos y propagandísticos que representa para el gobierno invertir en infraestructuras.
El que Danilo priorice la construcción de escuelas en lugar de la eficiencia del contenido educativo, puede tener varias razones, entre ellas los beneficios económicos y propagandísticos que representa para el gobierno invertir en infraestructuras.
Desde varios sectores de la sociedad, incluyendo los grupos que reclamaron el 4%, han llovido las criticas hacia la manera en que el Estado compra los terrenos para la construcción de las escuelas y el costo elevado de las mismas. También se ha criticado la constante falta de pago a los ingenieros encargados de la construcción de las escuelas. Sin embargo, el que se atreve a criticar es inmediatamente acusado por parte del gobierno y de los comunicadores a fines al PLD de ser de la oposición.
El reciente suicidio de un arquitecto que había ganado una licitación para la construcción de una escuela, saca a luz las las ya denunciadas serias anomalías detrás de las construcciones de las escuelas. En la carta que dejó el arquitecto menciona a varios empleados de la OISOE a los cuales acusa de soborno, algo que ya se ha venido denunciado desde varios sectores de la sociedad.
Es lamentable que la trágica muerte de este joven arquitecto sea la chispa que ha motivado a que parte de la sociedad empiece a tomar en serio las denuncias de corrupción detrás de las escuelas construidas por el gobierno de Danilo Medina. Detrás de muchas de estas escuelas construidas hay una historia de corrupción,soborno,deudas, dolor y fsutracción que nunca van a ser reflejadas en la costosa y apabullante promoción que hace el gobierno, sacando gran provecho político de ello.
Finalmente, les dejo este video que muestra parte de las anomalías detrás de las construcciones de escuelas.
Es lamentable que la trágica muerte de este joven arquitecto sea la chispa que ha motivado a que parte de la sociedad empiece a tomar en serio las denuncias de corrupción detrás de las escuelas construidas por el gobierno de Danilo Medina. Detrás de muchas de estas escuelas construidas hay una historia de corrupción,soborno,deudas, dolor y fsutracción que nunca van a ser reflejadas en la costosa y apabullante promoción que hace el gobierno, sacando gran provecho político de ello.
Finalmente, les dejo este video que muestra parte de las anomalías detrás de las construcciones de escuelas.
Sacerdote denuncia en presencia del presidente que MINERD arrebató terrenos para parroquia
¿ Beneficia el Estado dominicano a las iglesias evangélicas?
Carros y Jeepetas de lujo a través de exoneraciones
Por Pedro Lara 16 de Septiembre 2015
En una ocasión alguien dijo que las iglesias evangélicas en República Dominicana reciben tantos beneficios económicos y privilegios como la iglesia católica.
Es obvio que ese planteamiento es una exageración; sin embargo, contiene una verdad. No sólo la iglesia católica recibe beneficios económicos y privilegios por parte del Estado dominicano, sino que las iglesias evangélicas también son beneficiadas. Es muy probable que el vehículo de lujo que posee el pastor de la iglesia a la que usted asiste y el vehículo de los hijos de ese pastor hayan sido comprados a través de las exoneraciones que le da el Estado dominicano a muchas iglesias evangélicas de los impuestos que pagamos todos los dominicanos que cada día salimos a trabajar dignamente.
Contrario a lo que afirman muchos pastores y líderes evangélicos, lo cierto es que las iglesias evangélicas dominicanas reciben muchos beneficios económicos y privilegios del Estado dominicano al igual que la iglesia católica, aunque en menor proporción. La gran diferencia radica en que, como consecuencia del concordato y de su organización, cuando el Estado dominicano otorga beneficios a la iglesia católica lo hace a la institución como tal, no a una iglesia o parroquia particular.
Por el contrario, dada la diversidad y poca organización de las iglesias evangélicas; además de que no existe ningún acuerdo similar al concordato católico, los beneficios otorgados por el Estado a éstas se realiza de forma más individualista e informal. Pero, al final ambos grupos reciben beneficios y privilegios del presupuesto nacional.
Le resulta imposible al Estado dominicano repartir beneficios económicos y privilegios del presupuesto nacional de manera que llegue a todas las iglesias evangélicas, ya que no existe una institución que represente a todos los evangélicos. Por el contrario, las instituciones evangélicas que se llaman ser representativas (CODUE, CONEDO, CONACOPE,etc) no agrupan la totalidad de las congregaciones evangélicas existentes en el país.
Esta manera no organizada de repartir los beneficios otorgados por el Estado a las iglesias evangélicas dominicanas, es lo que explica que cuando en mayo del año 2004 surgió el escándalo de las exoneraciones otorgadas a pastores evangélicos y vendidas a particulares, muchos pastores se sorprendieron; pues no estaban enterados que el Estado dominicano les otorgaba exoneraciones y beneficios económicos.
Aquí comparto el enlace del escándalo surgido en el año 2004 por causa de las exoneraciones entregadas a pastores evangélicos dominicanos y que eran vendidas violando la Ley: https://hoy.com.do/lider-evangelico-niega-firmara-exoneraciones/
Finalmente, en lo personal, creo que el Estado dominicano no debería otorgar beneficios económicos ni privilegios a ninguna iglesia (ni católica ni protestantes).
Exonerarían a entidades protestantes del pago de impuestos para importar vehículos
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